二十年来，阿根廷摄影师伊琳娜·维宁（Irina Werning）带着一个特别的目标游历拉丁美洲：寻找拥有最长头发的女性——以及后来的男性。

“Las Pelilargas”：长发之人的故事

名为“Las Pelilargas”，意为“长发之人”的摄影作品，赞颂了拉丁美洲地区对长发的共同文化敬意，无论是在小型土著社区还是在城市中心。在与她遇到并拍摄的人的访谈中，维宁听到了许多人留长发和维护长发的个人原因，但最重要的是，长发在文化身份和祖先传统中扮演着重要角色。

“真正的理由是看不见的，并代代相传，”维宁在其网站上写道。“这是拉丁美洲的文化，我们的祖先认为剪头发就是剪断生命，头发是我们思想和灵魂以及与土地的联系的物质体现。”

在本月初的米兰PhotoVogue艺术节上，维宁展出了该系列的最后一章，名为“La Resistencia”（抵抗），其中包含了居住在厄瓜多尔奥塔瓦洛的基奇瓦族土著的肖像。

“这么多年来，我一直拍摄女性，所以我对拍摄男性会是什么感觉非常感兴趣，”她在接受CNN电话采访时解释道——特别是因为长发通常与女性气质联系在一起。

安第斯山脉的起源

维宁的大量作品始于安第斯山脉。当她在阿根廷西北部的科拉土著社区周围拍摄学校时，在她的旅行中，她遇到了头发特别长的女性，并拍摄了她们的照片。

“我回到布宜诺斯艾利斯，这些照片一直萦绕在我的脑海里，”维宁回忆道。“所以我决定回到这些小镇。”在2006年，当时社交媒体平台尚未广泛使用，她张贴了告示，称她正在寻找长发女性以进行艺术创作。随着她前往更多地方，她组织了长发比赛，以聚集更多女性。“慢慢地，这个项目开始发展壮大，”她说。她在2024年2月完成了这项工作，作品收录在“La Resistencia”中。

身份的象征

在世界各地，辫子已成为身份的强大象征，也是对殖民主义和系统性种族不公正的反抗。维宁说，在基奇瓦族社区，就像在北美和南美的其他土著群体中一样，男性和男孩会留着长辫子，以在西班牙殖民统治期间被迫剪头发以及遭受同化压力之后，重新夺回这一传统。

“在土著社区中，辫子在某种程度上是一种抵抗形式，因为征服者会剪掉（它们），”她说。“辫子是身份和团结的象征。夺走一个人的语言更加困难，但这是一个非常容易做到的、具有象征意义的行为。”

在“La Resistencia”中的一张照片中，几位身穿传统白色衬衫的姐妹聚集在一张桌子旁，她们的父亲正在给她们的兄弟编辫子。维宁说，当这位父亲鲁米纳维·卡奇穆埃尔（RUMInawi Cachimuel）还年轻时，他的家人剪掉了他的辫子，这样他就不会在学校受到歧视。但现在，他强调维护基奇瓦族传统的重要性，从他们的服装和音乐到他们的头发。

“我们为我们的辫子而奋斗了很久；这是一个漫长的斗争，才能自豪地展示我们的辫子，”卡奇穆埃尔在一次翻译的采访中告诉维宁。“作为人类，我们经历了巨大的苦难。现在，我教我的孩子们，他们必须向我们的祖先学习，并将作为基奇瓦人意味着什么传递给后代。”

在另一张肖像中，一位父亲和他的两个男孩排成一排，互相编着头发，维宁解释说，只有直系亲属才允许这样做。

全球化的影响

“Las Pelilargas”将于今年晚些时候出版成书。随着该系列的结束，维宁说她回到了她早期去过的一些地方，想知道它们是否受到了任何重大文化转变的影响，比如社交媒体平台的兴起。

“作为一名摄影师，我们有点悲观，（认为）‘这是一种正在消失的东西，所以我需要记录下来’，而且在某种程度上这是真的，因为全球化确实改变了社区，”她说。但在阿根廷北部的小镇上，她最初开始这个项目的地方，她很高兴地发现情况恰恰相反：到处都是 Las pelilargas。

总的来说，伊琳娜·维宁的“Las Pelilargas”不仅仅是一组摄影作品，更是一部关于拉丁美洲文化认同、抵抗和世代相传的动人故事，通过长发这一载体，展现了人们对传统和身份的坚守，以及在全球化浪潮下的文化韧性。